徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的(de)经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在(zài)韩(hán)国乐坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是名气非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志和这种事情扯(chě)上关系(xì)让人感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕(shuò)、李(lǐ)朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国(guó)偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的(de)歌曲传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机(jī)收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人(rén)士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样(yàng)的(de)说法完(wán)全是没有依据(jù)的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他(tā)是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大(dà)家还(hái)是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会引起杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思争议(yì)的新闻(wén)被放(fàng)大都会给当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要(yào)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思不要站队。

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