但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代(dài)，正值(zhí)盛(shèng)唐，这一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品(pǐn)中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴(kě)望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载，元光(guāng)六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了诗(shī)人希(xī)望起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事(shì)，使人民(mín)过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过(guò)，突出礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾(zāi)难(nán)，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài)，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心(xīn)理的(de)描(miáo)绘，表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安(ān)全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生(shēng)活中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦(qín)月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的(de)自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题(tí)我会(huì)！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还(hái)在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元(yuán)光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗(shī)，表达了诗人(rén)希望起任(rèn)良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽(suī)属虚(xū)指，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露(lù)了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重，认识到(dào)战争的正义性，因而(ér)个人利益服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的需(xū)要，发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘(huì)，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是(shì)融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而(ér)立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

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